干他妈的极端女权LGBT素食主义者!当然大多数女权LGBT素食者都是好人
广东人有点意见,不过还是算了,这不是恐怖片,这是喜剧
很有腔调的黑色电影,一家被素食主义者攻击的肉店,把素食主义者做成肉贩卖,整个第二幕围绕着伪装成素食主义者以便接近食材展开,但是杀人比吃人要刺激多了,肉店老板娘只好勾引食材,以达到激励老公奋发图强,制作培根和香肠需要有膘的食材 ... 等等不一而足
有意思,动物性和隐喻性。电影所表达的:极端份子没好下场,开斋日快乐。
片子想面面俱到讲很多东西,但感觉很多东西都没讲深,只是看个乐,关于讽刺素食者麻烦多事这点,我想说双方都没有体会到对方感到快乐的点在哪里,就说这么多。结尾上升到了道德和欲望博弈的高度,又加上了一丢丢的循环意味,这就是我说这个电影还行的理由。
有法国电影独特的浪漫,有黑色电影的荒诞,有血浆残肢的猎奇,有前后照应的细节,甚至还有对《人肉叉烧包》电影的致敬和对黄秋生扮演角色的效仿。似乎什么都不缺,男女主表演也很合适,配角也很讨厌。电影通过极端的食人的行为,道出了极端素食者的伪善,并且在素食与肉食之间徘徊反思,并没有单纯地认为:肉食者鄙。但电影缺乏原创性,食人的设定,很多文艺作品都有,从《绝代双骄》《人肉叉烧包》《沉默的羔羊》到《小镇滋味》,食人设定已经数见不鲜,素食者的肉非常鲜美,这是原创。影片中间把动物世界捕猎与男女主捕猎素食主义混剪在一起,《超体》电影中有。至于电影中对于极端素食主义的嘲讽也是老梗。综上所述,就一部可以食用的下饭爆米花“美食”电影。PS:不建议吃饭时观看。
PS:也不知道是字幕组有趣还是法国人有趣😂😂😂😂
yue…伊朗猪真的那么好吃吗。翻译得好幽默😅
在诚挚的反思过后,一切似乎又来的不甚解渴…
文森特和索菲两口子的肉店经常被素食者砸店,生意堪忧。一次意外,文森特开车碾死了其中一名砸过他店的素食者,把素食者做成火腿准备处理掉时,阴差阳错被卖给了顾客,大受欢迎,至此,两位开始猎杀素食者来当猪肉卖。//没有政治正确,只有恣意的横飞。不过编导对极,端素食者的厌恶,从店主的女儿带素食男友回家吃饭的一段台词可见一斑:“喝红酒吗”“不喝,我只喝纯素酒,传统的葡萄酒会弄碎葡萄,会残杀无数的昆虫”/“乳酪是违反人性的,想象奶农强迫奶牛挤奶,这是不折不扣的奴隶制度”/“蛋糕里有蛋,蛋等于母鸡的肉”
对任何事陷入极端就会精神失常,也是活该啊哈哈哈,伊朗猪肉给我笑懵了,字幕翻黄秋生你咋想的
冷门佳片,可以值4星。剧情架构和男主演技炸裂,影帝水准。
令人惊喜的大手笔的改动!叙述方式变成了禁闭岛+穆赫兰道,精神内核则成了彻头彻尾的悲剧。这时候才意识到茨先生温柔善良到给遗作都留了一线光明的尾巴,创造出救世主般的外力(在现实中是大夫帮助男主逃出酒店,在幻境中是“我”拉男主回归理智)给了死局一种理想化的破解方式——保持了理智的同时“赢”了“棋局”。而电影版则是牢牢砌死永无出口的铁屋子,自我的维系与斗争的胜利只能二选一——非精神摧毁而不能赢。船上斗棋获胜是翻转整个设定的神来之笔,试问谁在读小说时没有幻想过博士大获全胜的爽文呢?图穷匕见之时才知道绝无爽文,只余绝望。果然是冷酷的编剧才能有立意极高的改编,如果戛然而止在灿烂阳光中就神作了。(小细节:警察局长认输后翻开棋谱,镜头给到一位大师,他的名字正是男主在船上的化名;而男主离开酒店时签的也是范列文)
冷门佳片,可以值4星。剧情架构和男主演技炸裂,影帝水准。
今年看过的比较有意思的新片,虽然结构剧情风格都不算特别有创意。秋生梗很好笑,广东人吃狗梗不知道是字幕组调皮,还是导演有意为之,但是不要吃狗!狗是人类的朋友!
格调很高,风格化极强的黑色喜剧。法国人搞起「恶趣味」,真的可以令世界各国人民都自惭形秽。想必导演一定不是「素食主义者」,因为在他精心的塑造下,这些人极尽贪婪、自私、极端、暴戾、可恶至极。可导演也不像是个「肉食者」,因为他们残忍、歹毒、冷漠、卑鄙、心狠手辣,以至于看过电影后我几乎已经无法去面对生肉。最后再说一句,不管某群体爱听不爱听,电影中塑造的「极端素食主义」与当下风行的某些「极端女性主义」,共同点颇多,你细品。
故事比电影精彩/记住了一句台词/“准时会偷走最好的时光”
这部电影讲故事手法比较新颖,让人感受很深的是极端思想的厉害性,做人还是平和的好啊!
《象棋的故事》告诉我们——最残忍的刑罚并不是对肉体惨绝人寰的摧残,而是让一个人明白什么是彻彻底底的孤独。就如同你站在月球上遥望远方那个水蓝色的星球,而张目四顾只有沉寂一片的惨白。这种孤独能给人最难以预测的成长。B博士与自己对弈的目的是超越了所有功利的。他只为了证明自己还活着,象棋是他在那个没有时间的空间里能够抓住的唯一东西,这种反人类的成长让天才也为之失色,如果我们不去理会这部作品的批判性,那么还有一个直击我们灵魂的问题,真理是否就藏在无尽的痛苦之中?
太有趣了,就是这结局为何像我国拍的阉割版似的
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