电视剧绿水青山好日子郭旺的图片 高清

评论:

• 晖震 9小时前 :

  “我不习惯老式的做爱方法”，“这就像是在做爱”。深入器官，就是在做爱，深入，就是在做爱。“痛感是有价值的，但是现在痛感却消失了”，”器官需要管控，不然就会很危险“。只有四个人的时候走位太骚了。“新罪行比进化错乱听起来性感，更性感就能融到资”。全身是耳朵的舞蹈，毫无食欲的进食，废土。

• 来明明 0小时前 :

  k的气泡音真的很让我出戏 柯南伯格的设定也是充满了年代感

• 鑫欣 3小时前 :

  文艺青年型片子，想看恐怖惊悚的结果看了一堆对话…

• 梅锦 8小时前 :

  和思颖在电影院看了，无奈语言水平有限，没太明白。

• 采曦 8小时前 :

  其中一部分高出于社会之上。环境的改变和人

• 登菱凡 4小时前 :

  《钛》的威力加强版，重拾当年看《感官游戏》的恐惧和恶心感。柯南伯格的的确确有一套。

• 辰华 6小时前 :

  很想知道贺建奎的基因剪辑宝宝们现如今到底怎么样了！？片子让我很困扰的一点是，维果，一个在木兰花“催产床“控制下时不时长出奇怪器官的人，怎么能声称Lang（一具被改造过的躯体）“发明”了一个拥有自然生成的塑料消化系统的孩童是一个疯狂的想法？？？casting太不可🈲，本来就很干很单薄的幽默全被这些so called star拖累

• 薇彩 4小时前 :

  太概念了，完全不知所云。

• 隋湛娟 4小时前 :

  欣赏不来，器官恐怖还不如那些纯粹的分尸血浆，到头来难道是个环保片？

• 第学智 7小时前 :

  抛去生理性的厌恶来审视这部影片，这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性，骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系，新器官的生长不再是一种病理性的错乱，也不需要一种切割术来对抗身体的进化；相反，身体的进化就是正确的内在美， 是真正的精神性的体现，由此支持了器官改造手术的合理性（因为是出于自己意愿），由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影，Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术，而主动接受身体的变化，这是多么颠覆式的somatic enlightenment!

• 淑枫 5小时前 :

  分了四次，终于强迫自己看完了，除了解剖满足了我的猎奇兴趣，其他的真是不可理喻，感觉老导演都更注重叙事，但柯南伯格好像反了，除了宣扬他前无古人的审美情趣，剩下的基本上就是故弄玄虚了。因为他搞了个本不清晰的设定，结果自始至终都在写抒情诗，对设定毫无解释又简单直白的呈现，那种神秘感就没了。

• 露寒 9小时前 :

  科技对于人类文明的异化慢慢要被讲烂了、而且大多作品浮于表面、隔靴搔痒。柯南伯格没有落入俗套，为这部未来邪典狂想曲注入了深刻的哲学内核。倘若没有痛苦、没有欲望，何来艺术创作？存在主义危机应该是每个时代、全人类共同思索的命题。

• 玥楠 9小时前 :

  A desire to be open（想到看性谎言录像带时的那种想被割开的欲望

• 梦岚 6小时前 :

  人之肉身在柯南伯格自省的晚期作品《未来罪行》里再度成为所有关于“人”问题的战场。倘若这真是柯南伯格的最后一部作品，那我们可以放心的说，他对文化史最大的贡献，正是把所有“人”的问题变为身体的问题。他在影片里的替身纠结的是意义创建的问题。艺术家用自己身体从虚无中创造出的本是意义不明的器官，本该报名参加器官选美大赛中“功能不明类”的角逐。而他的对位则看到了创作的功能性，特别是在进化史意义上。最后改变了饮食习惯的艺术家思考的并不仅是未来人类的食物来源，更是如何在这个充斥着塑料文化的时代变废为宝的问题。这是这位饥饿艺术家走向后人类时代的第一步吗？他最后为后人类流下的怜悯热泪里又有多少成分是自怜？我们都无从得知。

• 让妙春 6小时前 :

  小k這二倍速演技也太twilight了😭😭😭憋著笑了好多次

• 邴慕晴 5小时前 :

  能指即所指，符号即本质。2022年了，不需要再去争论是否「看懂」柯南伯格。

• 闾丘青雪 5小时前 :

  以身体作媒介，柯南伯格将其特有的唯物性的认识论架构进一步延展，通过手术、睡眠、死亡、义体、病症、肿瘤等生理性的现象或隐喻或象征或揭示着此种表象自身。在言辞或缜密或狂想的系统结构中，耦合着语言与感官的对立统一，架构出了一部论文体的影像诗。

• 星晨 9小时前 :

  #75e戛纳#第一场长片。一个完整的充满可解读性的世界观，然后没展开？

• 玉玲 7小时前 :

  可以质疑如此这般的“未来”，但一定要退回到现在甚至过去吗？

• 祁乙 2小时前 :

  比钛好懂，比欲望号快车类型元素少，但是也没看特别懂