法华庵尼姑王志贞,16年前与秀才申贵升相爱,指望脱离空门,与他结为夫妻。不幸,申秀才得病天亡。志贞生下一个孩子,因尼姑庵不许养儿育女,她只得写下血书,忍痛把孩子丢在路旁。 孩子被一个姓徐的拾去抚养,取名徐元宰。16年后,元宰中了解元。一天,他偶然发现血书,猜出了血书 中的哑谜,知道自己另有生身父母,母亲是个尼姑,名叫志贞。 他决定走遍天涯,寻访母亲。元宰去过很多尼姑庵,均无母亲下落。这一天,他来到法华庵,志贞尼姑接见了他。志贞见元宰面貌很像当年的申秀才,大为吃惊。元宰见她法号与母亲同名,也十分惊讶。元宰试探志贞的身世,知道她很可能就是自己的母亲。 元宰假称上香观音大士,祈祷保佑他访得生母,并说出自己的生母也是一个尼姑。经数次交谈,元宰完全说出自己的身世。志贞知道元宰就是自己日夜想念的儿子,非常激动。因尼姑庵中规戒森严,若认了儿子,不但自己无容身之地,更会断送儿子的前程,因此迟迟不敢相认。 志贞跑回住房,对着申秀才的遗像痛哭。元宰冲进房中,看见父亲遗像,掏出血书,跪在志贞面前恳求相认。 母亲的慈爱,冲破了一切清规戒律,志贞抱住儿子,含泪相认,母子终于团圆。
相对于剪辑特效缺失的是内容的提升
【3.0】和中世纪瘟疫的流行所衍生出来的诺斯费拉图一样,鹿角恶魔其实也是灾难叙事中传染病的喻体。影片讲的实际上是一次神罚,对自然生态无度破坏的现代工业是召唤这起灾难的元凶。
【3.0】和中世纪瘟疫的流行所衍生出来的诺斯费拉图一样,鹿角恶魔其实也是灾难叙事中传染病的喻体。影片讲的实际上是一次神罚,对自然生态无度破坏的现代工业是召唤这起灾难的元凶。
二手家具那个毫无逻辑,人形模特最渗人,总体算佳片,从现实生活中制造恐怖
想着有原作基础的博弈电影再怎么难看也差不到哪去,最多制作廉价,节奏有问题嘛,结果…
牙齿,牙龈,压床,反正就是那篇还行,可以搞个长篇,估计蛮好看的
就……日本真是没有审查啊(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)流星的演技确实约等于没有,于是我全程都在感叹兰子的裙子真好看
父权暴力摧残下,小男孩依旧维护其父弟,似乎可以看作是男权社会下「暴力统治」的延续与维护,而这种潜流下的继承依旧无止境,在当下非常流行(已成为流水线)的恐怖「宗教式」影音渲染下,其背后的价值导线也是一目了然的。
当成 “披着貘梶皮的貘hal同人” 来看倒还有点意思……
纯粹是为了惊悚而惊悚,为了吓人而吓人,故事没有逻辑,最后必定是主角倒霉,老套到一眼就能猜出来的剧情即使拼成盘,也没好看任何一点,简单的堆砌,没有内在的灵魂,注定成为不了跟《怪谈》一样的伟大作品,矮子里头拔将军的话,也只有《冥婚》还可以~
小故事集锦的形式个人还是比较喜欢的,齿虫和二手家具还不错,密室逃脱可以再好一点,其他比较一般,勉强三星吧
无法拒绝这种每十分钟讲一个小故事的电影…… 《齿虫》挺不错的,至少逻辑上比某部不能说的电影清晰许多
烂片
本身算一部差强人意的赌博片吧。但作为原著慢漫的忠粉,真的很难忍这种明珠暗投的扼腕之叹啊。
不知道是为了还原角色的原因还是什么,就是我吃掉你的谎言这段有点过于用力了,虽然流星还是很好看,但是真的赌局设计什么的都有点simple。
怎么做到把每个本来可以拍的好看的故事都拍烂的
发型真的好看,一点违和感没有,说实话这样的小哥cos啥我都能看!
我觉得还可以,有几个故事挺有意思,但是可能因为时间短,每个故事都没拍的非常精彩。
为什么不按着漫画拍啊,剧情稀碎。另外流星还是好帅。
因为最近在补怪谈新耳袋,所以无缝连接看这个倒是显得还算有故事性了
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