故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
看到导演和编剧既是剪辑又是副导演，还有别的身份身兼数职，就觉得这片子拍得也挺不容易有必要加一星。会学习应该是大华语区的影视创作者的传统艺能，都是学来的技法，加上本土元素搭一搭就开始似模似样了。最后来一个“祝福”观众我真的会谢……
充斥着老套的恐怖技法，所谓的伪纪录完全不成体系，小儿科得很。导演去膜拜一下《死亡论文》吧，学学什么叫挑逗观众，你这个只能说明你的下作而无聊，纯粹浪费观众的时间！
还行，我觉得比灵媒，哭悲都要好，算是近期难得的华语恐怖片了。
又一部点子恐怖片，导演有很多不错的JS但没能逻辑通顺地把它们串起来，经常出现马上要被邪神不可名状的地下通道吓到，一转场来到六年后完全不吓人的亲子日常。很多奇观像村里被串杆子上焚烧的人体、满身咒文站立整齐的裸男，也因为没能合理融入邪神体系沦为廉价的JS.女儿被附身的部分也不够诡异，可能未成年不能做到《灵媒》那种程度。关于信仰邪神的家族与现代子辈的冲突也远不如《灵媒》《遗传厄运》讲得好，因为女主完全是这个家族的局外人所以在“家族悲剧”这个主题下天然的冲突性就不够，主题只能转移到为救女儿/自己利用他人的同情心上又没讲好，不仅没让观众感受到母爱如山反而觉得女主既蠢又坏。导演给伪纪录片找了个合理的解释（为了能传播更多的诅咒）但是拍摄的时候又采用了大量上帝视角降低了真实感。
内容有很多抄袭（致敬）之处。但是片子的诅咒这个主题很抓人
WTF？导演大哥你用两个来小时讲了一个类似"不转发这条消息全家倒霉"的土味儿网络威胁？你是不是特别恨你的"小天使"啊？那个佛母长得这么像戴面具的宇智波斑是向岸本齐史致敬吗？
看个恐怖片 就被下了诅咒。。。原来佛母也会剪辑。。。
7.8 技巧稚嫩之外，沒有失望，民俗宗教很能戳中我的点。看着看着把空调都关了，夏日清凉
伪记录本身已经不新鲜了，此片拍得也没有更加新鲜到哪里去，用的还是老招数。最后的诅咒估计是在逼着观众去骂骂咧咧打低分。但是我很喜欢那诡异的村庄，已经可以闻到腐朽柱子的潮湿味了。不过从去年开始每部被誉为“近年最恐怖”的恐怖片都一个个跌落神坛了，这个类型急需革新，又或者它需要的是电影院。
虽然可以称得上是精品
松了一口气，算是不负期待，想到了《环界》和《美国众神》，开辟出了一条网络梗造神的邪路。中午跟妹妹吃饭，朝她摆了片子里的手印，她当场捂脸想反射回来，告知她再抠深一些就佛母了。晚上26楼值班，被窝里嗡嗡响，打死一只苍蝇一只蜜蜂。不行，得把贞子那盘录相带和这块硬盘转出去……
开头在家里那段比较恐怖，后面的邪教部分我是真的无感。
伪纪录片形式有点意思，常见的恐怖元素都有，除了几个画面恐怖又恶心，别的就还好。然后本来以为跟影评区提到的真实事件有关，结果没看出来有什么关系。女主一堆蠢操作害死好几个人，亲妈当的还不如寄养的爸。祝福是诅咒，爱也是诅咒。看完觉得晦气，因为觉得封建迷信晦气，也说明电影完成度是不错。再说了，本身就是邪教那套了，我唯物主义者怎么可能让盯着看就看，让跟着念就念，让拜拜就跟着拜拜…总之，邪教害人！
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了（影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系），原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
未经允许私自拍摄、踹地道门、偏要吃东西、欺骗看视频的观众……这不是咎由自取吗？
又是一部低成本制作的片子，是极低的成本。这类影片要获得成功，一剧本二演技三时代，此片都不具备
看的时候没觉得多吓人，结果半夜被热醒越想越吓人……退！退！退！
还行，我觉得比灵媒，哭悲都要好，算是近期难得的华语恐怖片了。
无知才是对人类最可怕的诅咒，传播祝福与传播诅咒本质上有啥区别，影片操纵观众不禁想起趣味游戏，
母爱亦是如此。
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